miércoles, 21 de octubre de 2015

Web 2.0




https://prezi.com/rkncvc-osm2m/untitled-prezi/


La web 1.0 consistía básicamente, en que los usuarios se conectaban a la web para leer contenidos y había muy pocos generándolas.
En cambio la web 2.0 es de lectura y de escritura, es decir que no hay solo algunos usuarios generando contenidos, ahora existe la posibilidad de que todos los usuarios lo hagan. Permite un acceso fácil y centralizado de los contenidos, promoviendo su organización, flujo e intercambio.
La evolución de la web 1.0 a la 2.0 permitió el intercambio de ideas, trabajar en equipo sin tener que estar en el mismo espacio físico; visualizar de manera instantánea lo que se produce, mejorar la comunicación…
También ha sido de mucha ayuda a la hora de acercarse a los estudiantes, sin limitar la interacción al aula. Por ejemplo, publicando materiales de manera inmediata y permitiendo el acceso a información para actividades en el aula, optimizando el tiempo.
El Facebook es una herramienta que nos facilita la comunicación y coordinación, especialmente  para los trabajos  en equipo.
Twitter es una forma rápida de comunicar mensajes de corta extensión.
Los blogs son una forma de compartir información de forma eficiente y organizada, y al enfocarse en un tema x permite facilitar el acceso a ella. Es un recurso muy útil a la hora de compartir información, ya sea con alumnos o colegas. Es una forma también de ahorrar en costos de impresión, ya que la gran mayoría de los jóvenes tiene la posibilidad de acceder a una TIC.
Además de los blogs, en una clase se podría utilizar imágenes y vídeos compartidos, es una manera de atraer la atención del alumno. Las redes sociales también son útiles  para poder comunicarse, organizarse y compartir links.
En el siguiente link podrán encontrar una ampliación sobre las ventajas educativas de Facebook, Twitter, y asi como sus diferencias y semejanzas: https://prezi.com/rkncvc-osm2m/untitled-prezi/






Autor: Valeria Piriz.

sábado, 17 de octubre de 2015

Identidad Uruguaya- El tango




El tango es una de las más genuinas y originales expresiones culturales del Río de la Plata. Nacido de la fusión de las tradiciones musicales de origen africano y de los ritmos e instrumentos europeos y criollos, es un fiel testigo de la historia cultural de la región.

El tango,  fue declarado en setiembre de 2009 Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, por la UNESCO.

Esta música, surgida a fines del siglo XIX en los arrabales de Montevideo y Buenos Aires ha recorrido un largo camino. Hoy  día el tango se baila en todo el mundo, realizándose también competencias internacionales.  Cuando hablamos de tango nos referimos al mismo tiempo, a la danza, a la canción y al género musical en sí. Es por lo tanto  una expresión netamente urbana.





Carlos Gardel es sinónimo de tango. Fue compositor, intérprete y actor de cine. Es el más conocido representante del género en la historia del tango. fe uno de los intérpretes más importantes de la música popular mundial en la primera mitad del siglo XX, por la calidad de su voz, por la cantidad de discos vendidos (como cantante y como compositor), por sus numerosas películas relacionadas con el tango y por su repercusión mundial.











Identidad Uruguaya- Carnaval



El carnaval, el cual forma parte de las identidad del Uruguay, esta expresada en los murales



El carnaval uruguayo es el más largo del mundo. Empieza a finales de enero y continua hasta mediados de marzo. Durante más de 50 días, en desfiles callejeros y escenarios barriales, se despliegan espectáculos llenos de color y alegría.

Dejarse llevar por este ritmo declarado Patrimonio  de la Humanidad es un plan ineludible para los visitantes. También lo es descubrir la murga, una de las  expresiones de la cultura uruguaya más genuinas por su adhesión popular. En las cálidas noches de febrero, estos  conjuntos carnavaleros recorren escenarios barriales, “tablados” y compiten en el Concurso Oficial del Carnaval,  donde presentan con humor y sátira su visión del país y del mundo, valiéndose de múltiples arreglos corales,  llamativos vestuarios y creativos maquillajes. Parodistas, Revistas, Humoristas y Lubolos, son otras de las pintorescas  expresiones que pueden disfrutarse en el concurso y en los tablados montevideanos.




La obra, del artista plástico Fredy Alfonso, contiene mucha simbología y está inspirada en el candombe. El mural luce todo su brillo y color en la calle Leonardo Olivera, al costado de la fachada del municipio de Pan de Azúcar, y le demandó al artista 7 días de trabajo, siendo realizado entre el 23 y el 30 de agosto de 2014.


Funtes:

-Uruguay Natural: http://www.turismo.gub.uy/index.php/uruguay-es/carnaval
-Semanario la Prensa:http://semanariolaprensa.com/pan-de-azucar-luce-nuevo-colorido-mural-al-aire-libre-lo-pinto-el-artista-fredy-alfonso/ 

AMEVA, Valeria Piriz.





viernes, 16 de octubre de 2015

Jose Luis "Tola" Invernizzi

Uno de los autores que ha dejado su arte plasmado en las calles de Pan de Azúcar fue, Luis “Tola” Invernizzi quien nació en Montevideano el 21 de septiembre en 1918 (aunque vivió en Piriápolis desde la década del 50) falleciendo el 16 de marzo de 2001 en Piriápolis.
Su personalidad se quedó instalada en el imaginario colectivo. Artista, militante social, revolucionario y pasional empedernido, hoy es recordado, particularmente, por sus cualidades humanas y prédica transgresora.
De niño fue muy  niño inquieto y temperamental, e incluso fue expulsado de varios colegios.
Fue activista político de izquierda y gremial lo tuvo entre sus primeras filas. Por ejemplo protesto con sus pinturas desde la calle cuando Pinochet visitó el país, e intento subir a un barco que lo llevaría a España, a luchar contra la Dictadura de Franco (1936-1975), aunque su madre le impidió abordarlo.
Ejerció como docente en el Instituto Escuela de Bellas Artes (1990-2000), incursionó por los temas bíblicos con más espectacularidad y confusión (inclusive ideológica) que de convicción estético-formal.
Su pintura y su estilo
Profesaba gran admiración por la pintura mexicana y se identificó con el expresionismo alemán.Sus primeros trabajos dejaban ver una notable influencia de Torres García, luego de Paul Klee y también de Picasso. Asimila todas esas influencias y elabora su estilo personal. Hizo uso del graffiti urbano y del humor del cómic. Emplea en sus pinturas una iconografía a través de la cual elabora sus mensajes. Le daba mayor importaba a la actitud del pintor como voluntad para decir cosas, que dejar cosas dichas. Expuso pocas veces en galerías, por lo general lo hacía en cafés o en la calle. Se formó como autodidacta gracias a una profunda capacidad de escuchar, mirar y admirar a los demás. Decía: “Yo no pintó para mostrar, muestro para decir”.
Los temas de sus obras se concentraban en las grandes vivencias del ser humano y en las respuestas a lo político y social, sobre todo en el período de la dictadura.
Realizó series específicas referidas a las limitaciones de la libertad y al problema nuclear. Utilizó formatos murales, papeles colgados desprolijamente, colores fuertes, grabados con gran fuerza expresiva. Distorsionaba los rostros y cuerpos, creaba asociaciones insólitas juntando en un mismo espacio, animales, hombres, objetos, flores, seres míticos y formas inventadas. Realizaba ruptura de escalas vinculando sin relación de tamaño real seres humanos, casas, paisajes y barcos. Multiplicaba elementos en un mismo espacio, para no dejar zonas libres y realizaba formas en estado de metamorfosis:(mano-ojo; rostro-boca; animal-máquina; senos-fuentes-árbol; espada-ojo; torso-casa).
Utilizaba en sus obras palabras y signos con o sin sentido. Los ojos en ocasiones multiplicados, tienen un lugar en sus cuadros, aludiendo con ellos a la capacidad de percepción, de conocimiento, de comprensión, de mirada interior. Las manos y los brazos aluden a la actividad, a la acción, a la autoridad, a la fuerza y al dolor. Manos enlazadas unidas ante el peligro, manos que sufren martirios y otras capaces de actos innobles. Las extrañas máquinas, agresivas palas mecánicas dentadas, amenazadoras estructuras de hierro, roldanas, engranajes, poleas, ruedas que someten al hombre. Animales fantásticos y escaleras como liberación y superación.
“Tola es más bueno que la bondad”- Manuel Flores Mora.
El “Tola”, artista plástico, creador, pensador, docente, político, periodista y deportista, Por sobre todo fue un hombre en él más cabal de los sentidos y practicó siempre su condición de tal, de modo que por encima de sus convicciones políticas y sus múltiples campos de acción, surge el perfil inconfundible de un humanista.
Se constituyó en él un referente humano de cuantos lo conocieron, especialmente en Piriápolis.
No es de extrañar, entonces, que un grupo de vecinos, sin distinción de banderías, se haya movilizado con el objetivo de que al Liceo lleve su nombre, es así que en el 2005 da nombre oficial al Liceo de Piriápolis.




Autor: AMEVA, Valeria Piriz

Murales en Pan de Azúcar.

En la ciudad de Pan de Azúcar se puede presenciar una gran colección de murales callejeros. Ellos se originan en 19998, cuando el periodista Roberto García Fiorito propuso a la Comisión de Cultura de la ciudad crear murales en torno al tango, pero desde la perspectiva del humor. Fue elegido esa temática para representar en las calles de Pan de Azúcar un aspecto de la identidad uruguaya.Otro de los motivos para su realización fue el de generar un polo de atracción turística, que complementaria la oferta de Piriápolis  (sol y playa) y Minas (sierras).



Aunque la tema principal de los murales es el tango, el proyecto también ha dado cabida a diferentes temática. Por ejemplo, existe un mural echo por Robert Arriol, en donde  se encuentra pintado el retrato del Indio Miguel (Miguel Gonzáles o Manuel Teófilio Penayo), quien fue un gran personaje de la ciudad, todavía presenta en la memoria de los ciudadanos.


Algunos de los artistas que participaron en la creación de este proyecto fueron:

1- Carlos Páez Vilaró
2- "Colectivo": A. Núñez, De Los Campos, Scaniello, Pastorino, Invernizzi (h)
3- "Tola" Invernizzi 
4- Peni 
5- Rep 
6-Lizán 
7-Fontanarrosa 
8-Tabaré 
9-Carlos Musso 
10-R. Torres/R. Martínez
11-Sabat
12-Julio Parissi 
13-Grupo Bellas Artes (Argentina) 
14-"Colectivo": G. Sención, M. Aguiar, Arriola, J. Parissi, M. Hernández, A. Núñez, De Los Campos
15-Darío Parissi / Meiji
16-"Colectivo": J. Martínez, R. Figueredo, R. Torres. 
17-J. C. Aquino 
18-E. Marcos (Vieja Bodega)


A través de los murales podemos ver un aspecto de la identidad uruguaya, el tango, pero también parte de la historia de Pan de Azúcar, con representaciones de personalidades de la ciudad, paisajes, homenajes, y también da la posibilidad de conocer a grandes artistas a través de las calles de la ciudad.







Autor: EMEVA, Valeria Piriz

martes, 13 de octubre de 2015

Mapas Mentales.



Los murales de loas calles de Pan de Azúcar, podemos estudiarlos desde distintos enfoques, por ejemplo, como forma de enseñar la historia de la ciudad y la identidad uruguaya. También desde la historia de arte, con la herramientas adecuadas, podemos tener  la capacidad de analizar las obras, las cuales no están en un museo, si no en las calles donde se pueden ver a diario.









Autora:Valeria Piriz.





Autora: Melissa Lukianchiuk.





Autor: Aníbal Martínez.